墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族，“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族，“墓堆成圆形或长方形，形式不一，上饰马、牛、羊之尾角’，墓前立有石碑。若经济条件允许，墓外还可筑墙或盖育顶，并在上部插有新月撒拉族。

　　“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块，使之呈不规则形状，一些有声望的宗教人士的墓上，修筑有‘拱北’(纪念亭)，多为正方形，有的十分高敞华丽，供后人朝拜奠祭保安族，“坟堆以土堆起，无墓碑，只在坟前放置石头。天津至善园公墓

　　以其他形式作为墓葬标志的有维吾尔族，“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙，墙头用土块垒成花纹，这样的墓地被称为‘麻扎”，塔吉克族，“亡人埋葬周后，再在墓上砌筑墓室，墓屋有长方形和正方形两种。

　　亡人如果是有名的人物或是对传播伊斯兰教有功的人物，家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上穴口用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族，“坟的外形为长方形，墓地上面根据当地的条件，用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来，墓的四周用木材修建围墙，防止牲畜进入墓地践踏。天津至善园公墓

　　同时，在坟墓的外观木柱上，有不同的铭文和修饰，并插有树枝为记爪东乡族，“东乡族不立墓碑。

　　由此可见，尽管我国信仰伊斯兰教的10个民族的墓葬标识呈现出不同的样态，但都没有出现双墓碑现象。

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